CARL JUNG

Link: http://webspace.ship.edu/cgboer/jung.html

Copyright 1997, 2006 C. George Boeree

1875 – 1961
Dr. C. George Boeree

Každý, kto chce vedieť ľudskej psychiky budú učiť vedľa nič z experimentálnej psychológie. On by lepšie, odporúča sa vzdať exaktná veda, dať preč jeho scholar ‘ s flitrami, rozlúčili s jeho štúdiom, a putovať s ľudskom srdci myslel svete. Tam v hrôzy väznice, šialenec asylums a v nemocniciach, v dráb prímestskej krčmy, v bordely a hazardných hier-hells, v salóny elegantné, Burzách, socialistickej stretnutia, kostoly, buditeľ stretnutí a vo vytržení sekty, prostredníctvom lásky a nenávisti, prostredníctvom skúsenosti vášeň v každej forme, vo vlastnom tele, bude žať bohatší obchody vedomostí ako text-knihy nohy hrubé by mohli dať mu, a on bude vedieť, ako lekár chorých s reálne znalosti ľudskej duše. — Carl Jung (z “Nových Ciest v Psychológii”, v Zhromaždené Dokumenty na Analytickú Psychológiu, Londýn, 1916)

Freud povedal, že cieľom terapie bolo, aby v bezvedomí, vedomé. Určite urobil, že cieľom jeho práce ako theorist. A napriek tomu, že je v bezvedomí zvuk veľmi nepríjemné, prinajmenšom: To je kotol z vriacej túžby, bezodnej jamy zvrátené a incestuous chute, pohrebisko pre desivé zážitky, na ktoré napriek tomu vrátiť do prenasledujú nás. Úprimne povedané, to neznie ako niečo, čo by som chcel robiť vedomé!

Mladší kolega z jeho, Carl Jung, bolo, aby sa do prieskumu tento “vnútorný priestor” jeho život je práca. Išiel vybavené pozadí v Freudovský teória, samozrejme, a zrejme nezničiteľné poznanie mytológiu, náboženstvo a filozofia. Jung bol najmä znalý v symbolika komplexné mystické tradície ako Gnosticizmu, Alchýmia, Kabala, a podobné tradície v Hinduizme a Budhizme. Ak by niekto mohol zmysel bezvedomí a jeho zvyk zjavovať seba len v symbolickej forme, to by Carl Jung.

Mal, okrem toho, kapacita pre veľmi lucidní snívanie a príležitostné vízie. Na jeseň roku 1913, mal víziu “monštruózne potopa” zaplavovať väčšina Európy a lapovanie na horách jeho rodného Švajčiarska. Videl tisíce ľudí utopením a civilizácie rozpadajúci. Potom, vôd, na ktoré sa premenili na krv. Táto vízia bola predstavená v najbližších týždňoch, sny večnej zimy a riekach krvi. Bál sa, že mu bola stále psychotických.

Ale 1. augusta tohto roku, druhej Svetovej Vojny začal. Jung pocit, že tam bola spojenie, akosi medzi seba ako jednotlivca a ľudstvo vo všeobecnosti, že by sa to nedalo vysvetliť preč. Odvtedy až do roku 1928, bol prejsť pomerne bolestivý proces seba-prieskum, ktorý tvoril základ všetkých jeho novších teóriách.

On starostlivo zaznamenané jeho sny, predstavy a vízie, kreslil, maľoval a konštruujú ich rovnako. Zistil, že jeho skúsenosti tendenciu tvoriť sami do osoby, na začiatku, múdry starý muž a jeho spoločník, dievčatko. Múdry starý človek vyvinul, v priebehu mnohých snov, do akejsi duchovnej guru. Dievčatko sa stal “anima” ženskej duše, ktorý slúžil ako jeho hlavným médiom komunikácie s hlbšie aspekty jeho bezvedomí.

A kožený hnedý trpaslík by sa ukázal na stráži vstup do bezvedomia. On bol “tieň,” primitívny spoločník pre Jung je ego. Jung nesnívalo, že on a trpaslík zabil krásne blond mládež, ktorých on nazýva Siegfried. Pre Jung, predstavovalo to varovanie o nebezpečenstvách uctievanie sláva a hrdinstvo, ktoré by sa čoskoro spôsobiť toľko smútku v celej Európe-a upozornenie na nebezpečenstvá, niektoré z jeho vlastných tendencie smerom hrdina-uctievanie, Sigmund Freud!

Jung snívali veľa o mŕtvych, land of the dead, a vychádzajúceho z mŕtvych. Tieto zastúpené v bezvedomí sám-nie je “malý” osobné nevedomie, že Freud sa ako veľký problém von, ale nové kolektívne nevedomie samo ľudstvo, ktorý je v bezvedomí, ktoré by mohli obsahovať všetky mŕtve, nie len naše osobné duchov. Jung začali vidieť, duševne chorí ako ľudia, ktorí sú straší týchto duchov, v dobe, kedy nie-jeden má dokonca myslíte, že v nich. Ak by sme mohli len získať späť naše mytológie, by sme pochopiť tieto duchovia, sa stávajú pohodlné s mŕtvymi, a uzdraviť naše duševné choroby.

Kritici sa domnievajú, že Jung bol, veľmi jednoducho, chorý sám, keď sa to všetko stalo. Ale Jung cítil, že, ak chcete pochopiť, džungle, nemôžete byť obsah len do plachty a späť v blízkosti brehu. Máte sa dostať do nej, bez ohľadu na to, ako zvláštne a desivé by sa mohlo zdať.

BiografieCarl Gustav Jung sa narodil 26. júla 1875, v malej Švajčiarskej dedine Kessewil. Jeho otec bol Paul Jung, krajina, farárom, a jeho matka bola Emilie Preiswerk Jung. Bol obklopený pomerne dobre vzdelaných početnú rodinu, vrátane pomerne málo clergymen a niektoré čudáci rovnako.

Starší Jung začal Carl o latinskej keď mal šesť rokov, na začiatku dlhej záujmu o jazyk a literatúra-najmä starovekej literatúre. Okrem toho, väčšina moderných západoeurópskych jazykov, Jung by mohli prečítať niekoľko starovekých tých, vrátane Sanskrte, jazyk pôvodného Hinduistických svätých kníh.

Carl bol skôr samotársky dospievajúcich, ktorí nerobil veľa pre školy, a najmä sa nemohol zúčastňovať súťaže. On šiel do internátnej škole v Bazileji, Švajčiarsko, kde sa ocitol predmet veľa žiarlivý obťažovania. Začal používať choroby ako zámienku, rozvíjať trápne tendenciu slabé pod tlakom.

Hoci jeho prvé výbere povolania bol archeológia, išiel študovať medicínu na Univerzite v Bazileji. Pri práci podľa známy neurológ Krafft-Ebing, zakotvil na psychiatrii ako jeho kariéry.

Po maturite absolvoval pozíciu na Burghoeltzli Duševné Nemocnice v Zürichu pod Eugen Bleuler, odborník na (a nameria) schizofrénia. V roku 1903 sa oženil s Emmou Rauschenbach. Učil aj triedy na Univerzite v Zürichu, mal v súkromnej praxi, a vynašiel slovo združenie v tejto dobe!

Dlhá obdivovateľ Freud, on ho stretol vo Viedni v roku 1907. Príbeh pokračuje, že po stretli, Freud zrušila všetky svoje stretnutia na deň, a hovorili 13 hodín priamo, ako bol vplyv stretnutie týchto dvoch skvelý myseľ! Freud nakoniec prišla Jung ako korunný princ psychoanalýzy a jeho dedičom zrejmé.

Ale Jung mal, nebola nikdy úplne predáva na psychologickej teórie. Ich vzťah sa začal v pohode v roku 1909, počas cesty do Ameriky. Boli zábavné seba, analýzou všetkých ostatných štátov sny (viac zábavy, zdá sa, že ako shuffleboard), keď Freud sa zdalo zobraziť prebytok odolnosť voči Jung úsilie na analýzu. Freud nakoniec povedal, že budú musieť zastaviť, pretože sa bál, že by stratiť svoju autoritu! Jung sa cítil skôr urazený.

Svetovej Vojny som bol bolestivé obdobie self-vyšetrenie pre Jung. Ale bolo to tiež začiatok jedným z najviac zaujímavých teórií osobnosti svet ešte nikdy nevidel.

Po vojne, Jung cestoval široko, na návšteve, napríklad, domorodých ľudí v Afrike, Amerike a Indii. Odišiel v roku 1946, a začal ústup z pozornosť verejnosti po jeho manželka zomrela v roku 1955. Zomrel dňa jún 6, 1961, v Zürichu.

TeórieJung je teória rozdeľuje psychiku do troch častí. Prvá je ego,ktoré Jung sa identifikuje s vedomej mysle. Úzko súvisí, je osobné nevedomie, ktorá obsahuje čokoľvek, čo nie je v súčasnosti vedomý, ale môže byť. Osobné nevedomie je ako väčšina ľudí pochopenie bezvedomí v tom, že to zahŕňa aj spomienky, ktoré sú ľahko priniesol na mysli, a tie, ktoré boli potlačené z nejakého dôvodu. Ale neobsahuje inštinkty, že Freud by sa to patrí.

Ale potom Jung pridáva časť psychiky, ktorá robí svoju teóriu vyniknúť od všetkých ostatných: kolektívne nevedomie. Mohli by ste ho nazvať “psychické dedičstvo.” To je nádrž z našej skúsenosti ako druh, druh vedomostí sme sa narodili. A ešte sme nikdy nemôže byť priamo vedomí. To ovplyvňuje všetkých našich skúseností a správania sa, najmä emocionálne ty, ale my vieme len o to nepriamo, pri pohľade na tie vplyvy.

Tam sú niektoré skúsenosti, ktoré ukazujú účinky kolektívne nevedomie jasnejšie než ostatní: skúsenosti z lásky na prvý pohľad, deja vu (pocit, že ste boli tu pred), a okamžité vykázanie určité symboly a významy určitých mýtov, ktoré by mohli byť chápané ako náhle spojení našej vonkajšej reality a vnútornej reality kolektívne nevedomie. Vyšší príklady sú tvorivých skúseností, ktoré zdieľajú umelcov a hudobníkov na celom svete a vo všetkých časoch, alebo duchovné skúsenosti mystikov všetkých náboženstiev, alebo paralely v snov, fantázie, mytológie, rozprávky a literatúry.

Pekný príklad, ktorý bol veľmi diskutované v súčasnosti je blízko-zážitok smrti. Zdá sa, že mnoho ľudí, z rôznych kultúrnych prostredí, zistíte, že majú veľmi podobné spomienok, keď sú priviezol z blízke stretnutie so smrťou. Hovoria o odchode ich orgánov, vidieť ich telá a udalosti okolo nich jasne, že je ťahaný cez dlhý tunel k jasné svetlo, vidieť zosnulých príbuzných alebo náboženskej údaje na nich čakal, a ich sklamanie toho, aby museli opustiť tento šťastný záberu ak sa chcete vrátiť na svoje telo. Možno sme všetci “postavený” na skúsenosti smrti v tomto móde.

Archetypy

Obsah kolektívne nevedomie sú s názvom archetypy. Jung nazýva aj ich dominants, imagos, mytologické alebo prvotné obrázky a niektoré ďalšie mená, ale archetypy zdá sa, že presadila sa nad týmito. Je archetyp je unlearned tendenciu skúsenosti veci určitým spôsobom.

Tento archetyp nemá formu jeho vlastné, ale pôsobí to ako “organizačné princíp” na veci, ktoré môžeme vidieť alebo robiť. Funguje to tak, že inštinkty práce v psychologickej teórie: Na prvý, baby, len chce niečo na jedenie, bez toho aby vedel, čo chce. To má skôr neurčitá túžba, ktorá však môže byť spokojný tým, že niektoré veci, a nie podľa iných. Neskôr, so skúsenosťami, dieťa začína túži po niečom konkrétnejšie, keď je hladný — fľašu, cookie, broiled lobster, plátok New York style pizza.

Tento archetyp je ako čierna diera vo vesmíre: viete len jej tam ako sa to kreslí hmoty a svetla sama.

matky archetyp

archetyp matky je obzvlášť dobrý príklad. Všetci naši predkovia mali matky. Sme vyvinuli v prostredí, ktoré je súčasťou matka alebo matka-náhradník. Nikdy by sme prežili bez naše spojenie s vyživujúce-jeden počas našej doby, ako bezmocný dojčatá. To dá rozum, že sme “postavili” spôsobom, ktorý vyjadruje skutočnosť, že vývojové prostredie: prišli Sme na tento svet, pripravený chcete matka, hľadať ju, rozpoznať jej, vysporiadať sa s ňou.

Takže archetyp matky je naša vstavaný schopnosť rozpoznať určitý vzťah, že “mothering.” Jung hovorí, že toto je skôr abstraktná, a my sme pravdepodobne projektu archetyp von do sveta a na konkrétnu osobu, zvyčajne našej vlastnej matky. Aj keď archetyp nemá konkrétny skutočná osoba k dispozícii, máme tendenciu stelesňujú na archetyp, že je, zase do mytologických “príbeh-kniha” charakter. Tento znak symbolizuje archetyp.

Matka archetyp je symbolizovaná prvotné matka alebo “matka zem” mytológie, podľa Evy a Márie v západnej tradície, a tým menej osobné symboly ako cirkev, národ, les, alebo oceán. Podľa Jung, niekto, ktorých vlastná matka zlyhala na uspokojiť požiadavky archetyp môže byť aj ten, ktorý trávi svoj život, ktorí hľadajú komfort v kostole, alebo v stotožnenie sa s “vlasti”, alebo v medituje na obrázok panny Márie, alebo v živote na mori.

Mana

Musíte pochopiť, že tieto archetypy nie sú naozaj biologické veci, ako Freud inštinkty. Sú duchovné požiadavky. Napríklad, ak ste snívali o dlhé veci, Freud by sa mohlo zdať tieto veci predstavujú falus a nakoniec sex. Ale Jung môže mať veľmi odlišný výklad. Aj sníva celkom konkrétne o penis nemusí majú veľa čo do činenia s niektorými nesplnené potrebuje sex.

Je zvláštne, že v primitívnych spoločnostiach, phallic symboly nemajú zvyčajne odkazujú na sex vôbec. Zvyčajne symbolizujú mana, alebo duchovnej sily. Tieto symboly by sa zobrazí na prípady, keď duchovia sú vyzvaní na zvýšenie výnosu kukurice, alebo ryby, alebo liečiť niekoho. Spojenie medzi penis a silu, medzi semena a osiva, medzi oplodnenie a plodnosť sa rozumie väčšine kultúr.

tieni

Sex a život inštinkty vo všeobecnosti sú, samozrejme, v zastúpení niekde v Jung systému. Sú súčasťou archetyp s názvom tieň. To vychádza z našich prehuman, zvierat minulosti, keď naše obavy boli obmedzené na prežitie a reprodukciu, a keď sme neboli rozpačitý.

To je “temnú stranu”, ego a zlo, ktoré sme schopní sa často tam uložené. Vlastne, tieň je amoral — ani dobré ani zlé, len ako zvieratá. Zviera je schopné ponuky starostlivosť pre svojich mladých a začarovaný zabíjanie pre potraviny, ale nie je to tak rozhodnete urobiť buď. To len robí to, čo robí. To je “nevinné.” Ale z našej ľudskej perspektívy, zviera svet vyzerá skôr krutého, neľudského, tak tieni sa stane niečo, čo na odpadky môže pre časti, ktoré sa sami seba, že sme si dosť priznať.

Symboly tieň patrí hada (ako v rajskej záhrade), drak, príšer a démonov. Často stráži vchod do jaskyne alebo bazén vody, ktorá je kolektívne nevedomie. Nabudúce si sen o zápas s diablom, môže to byť len sami ste zápas s!

persona

persona predstavuje svoj verejný obraz. Slovo, ktoré sa, samozrejme, týkajú slovo osoby a osobnosti, a pochádza z latinského slova pre masky. Tak persona je maska, ktorú dal skôr, než budete sami zobraziť na vonkajší svet. Aj keď sa to začne ako archetyp, v čase, keď sme sa skončil uvedomil si to, to je časť z nás najviac vzdialených z kolektívneho nevedomia.

Na jej najlepšie, to je len “dobrý dojem” všetci chcú predstaviť, ako sme sa plniť úlohy spoločnosti vyžaduje z nás. Ale, samozrejme, môže to byť aj “falošný dojem”, ktoré používame na manipulovať názory ľudí a ich správanie. A najhoršie, môže byť zamenené, aj podľa seba, pre našu skutočnú povahu: Niekedy sme presvedčení, že naozaj sú to, čo sme predstierať, že je!

Anima a animus

Súčasťou nášho persona je úloha muž alebo žena musíme hrať. Pre väčšinu ľudí, že úloha je určená ich fyzické pohlavia. Ale Jung, ako Freud a Adler a druhých, pocit, že sme všetci naozaj bisexuálne v prírode. Keď sme začali naše životy ako plodov, máme undifferentiated pohlavných orgánov, ktoré sa len postupne, pod vplyvom hormónov, sa stal muž alebo žena. Podobne, keď sme začali náš spoločenský život, ako deti, sme ani muž, ani žena v sociálnom zmysle. Takmer okamžite — akonáhle tie ružové alebo modré topánky ísť na — prišli sme pod vplyvom spoločnosti, ktoré sa postupne foriem nás na mužov a ženy.

Vo všetkých spoločnostiach, očakávania umiestnené na mužov a žien sa líšia, zvyčajne založené na našich rôzne úlohy na reprodukciu, ale často zahŕňajú mnoho detailov, ktoré sú čisto tradičné. V našej spoločnosti dnes, ešte stále máme veľa zvyšky tieto tradičné očakávania. Ženy sú stále očakáva, že bude viac nurturant a menej agresívne; muži sú stále očakáva, že bude silná a ignorovať emocionálnu stránku života. Ale Jung cítil tieto očakávania znamenalo, že sme sa vyvinuli iba polovicu našich potenciál.

anima je ženský aspekt prítomný v kolektívne nevedomie mužov, a animus je mužský aspekt prítomný v kolektívne nevedomie žien. Spoločne, sú odkazuje ako syzygy. V anima môže byť stelesnil ako mladé dievča, veľmi spontánne, intuitívne, alebo ako čarodejnice, alebo ako matka zem. Je pravdepodobné, že bude spojené s hlbokým emotionality a sila života samotného. Na animus môže byť stelesnil ako múdry starý muž, čarodejník, alebo často aj počet mužov, a má tendenciu byť logické, často racionálnom duchu vytvoril, aj argumentative.

V anima alebo animus je archetyp, prostredníctvom ktorého môžete komunikovať so kolektívne nevedomie všeobecne, a to je dôležité sa dostať do styku s ním. To je tiež archetyp, ktorý je zodpovedný za mnoho našich milostný život: Sme, ako staroveký grécky mýtus naznačuje, vždy hľadáme pre našich ďalších pol, polovica, že Bohovia sa z nás, členov opačného pohlavia. Keď sme sa zamilovať na prvý pohľad, potom sme si niekoho našiel / našla, že “vypĺňa” naše anima alebo archetyp animus veľmi dobre!

Iné archetypy

Jung povedal, že nie je pevne stanovený počet archetypy, ktoré by sme mohli jednoducho zoznam a zapamätať. Sa prekrývajú a ľahko rozpustiť do seba, ako potrebujete, a ich logika je obvyklé druhu. Ale tu sú niektoré on spomína:

Okrem matky, ich sú iné rodinné archetypov. Samozrejme, tam je otcom, ktorý je často symbolizovaný príručka alebo orgánu obrázok. K dispozícii je tiež archetyp rodinu, ktorá predstavuje myšlienku krvi vzťah a väzby, ktoré bežia hlbšie, než tých, ktoré sú založené na vedomí dôvodov.

Tam je tiež na ?, zastúpené v mytológie a umenia pre deti, dojčatá a malé deti najmä, ako aj iné malé bytosti. Kristus dieťa oslavuje na Vianoce, je prejavom dieťaťa, archetyp, a predstavuje budúcnosť, stáva, znovuzrodenie, a spásy. Na počudovanie, Vianočné klesne počas zimného slnovratu, ktorý v severnom primitívne kultúry tiež predstavuje budúcnosť a znovuzrodenie. Ľudia si zvykli na svetlo vatry a vykonávať obrady na podporu slnka vrátiť sa k nim. Dieťa archetyp často spája s inými archetypy tvoriť dieťa-boh, alebo dieťa-hrdina.

Mnohé archetypy sú príbehu znakov. hrdina je jedna z najdôležitejších. On je mana osobnosti a defeater zlých drakov. V podstate, ten predstavuje ego-robíme majú tendenciu identifikovať sa s hrdina príbehu-a je často angažujú v boji proti tieni, vo forme draci a iných monstra. Hrdina je však často nemý ako post. On je predsa neznalý spôsoby, ako kolektívne nevedomie. Luke Skywalker, v Star Wars filmov, je dokonalým príkladom hrdina.

Hrdina je často mimo zachrániť rôzne. Ona reprezentuje čistotu, nevinnosť, a je vysoká pravdepodobnosť, naivitu. Na začiatku Star Wars príbehu, Princezná Leia je maiden. Ale, ako príbeh pokračuje, ona sa stane anima, objavovanie právomoci sily — kolektívne nevedomie — a stať sa rovnocenným partnerom s Luke, ktorý ukáže, že je jej brat.

Hrdina je vedený múdry starý muž. On je forma animus, a odhaľuje hrdina charakter kolektívneho nevedomia. V Star Wars, on hrá Obi Wan Kenobi a neskôr, Yoda. Všimnite si, že sa učia Lk o platnosti a, ako Luke zreje, zomrú a štát časť z neho.

Môžete byť zvedaví, ako na archetyp zastúpená Darth Vader, “temné otec.” On je tieň a majster temnej strane sily. On tiež sa ukáže, Lukáš a Leia otec. Keď on zomrie, stáva sa jedným z múdrych starcov.

K dispozícii je tiež zviera archetyp, predstavujúce ľudstva vzťahy s živočíšneho sveta. Hrdina je verný kôň by byť príkladom. Hady sú často symbolické zvierat, archetyp, a sú považované za mimoriadne múdry. Zvieratá, po všetkých, sú viac v kontakte s ich povahy, ako sme my. Možno lojálni málo roboty a spoľahlivé staré kozmické lode-Falcon-sú tiež symboly zvierat.

A tam je podvodník, často reprezentovaný klaun, alebo kúzelník. Je podvodník, jeho úloha je, aby nebránili hrdina je pokrok a vo všeobecnosti robiť ťažkosti. V mytológiu, mnoho bohov ” dobrodružstvo pochádzajú nejaký trik, alebo iný hrá na ich majesties o polovicu-boh Loki.

Existujú aj iné archetypov, ktoré sú trochu ťažšie hovoriť. Jeden je pôvodný človeka, zastúpené v západnej náboženstvo Adam. Ďalšou je Boha archetyp, ktorá predstavuje naše potrebné pochopiť vesmír, dať zmysel všetko, čo sa deje, vidieť všetko ako majú nejaký účel a smer.

hermafroditných, mužov i žien, predstavuje únie protikladov, dôležitú myšlienku v Jung je teória. V niektorých cirkevné umenie, Ježiš je prezentované ako skôr ženský muž. Podobne aj v Číne, znak Kuan Yin začal ako muž svätého (bódhisattva Avalokiteshwara), ale bol vykreslený v takýchto ženský spôsobom, že on je viac často myšlienka ako ženské bohyne súcit!

najdôležitejších archetyp všetko je vlastné. Ja je ultimate jednotu osobnosti a issymbolized tým, kruh, krížik, a mandala údaje, že Jung bol rád maľuje. Mandala je kreslenie, ktorý sa používa pri meditácii, pretože má tendenciu čerpať svoju pozornosť späť do centra, a to môže byť tak jednoduché, ako geometrického útvaru alebo ako komplikované ako vitráže okien. Je len personifikáciou, že najlepšie reprezentovať seba sú Kristovi a Buddha, dvaja ľudia, ktorí mnohí veria, dosiahnuť dokonalosť. Ale Jung pocit, že dokonalosť osobnosť je len skutočne dosiahnuté v smrti.

dynamika psychiky

Toľko k obsahu psychiky. Teraz poďme sa otočiť na princípy jeho fungovania. Jung nám dáva tri princípy, ktoré sa začína s princíp protikladov. Každé želanie okamžite napovedá jej opak. Ak mám dobré si myslel, napríklad, nemôžem si pomôcť, ale majú vo mne niekde opak zlé myšlienky. V skutočnosti, to je veľmi základný bod: V záujme pojem dobré, musíte mať pojem zlé, rovnako ako nemôžete mať hore bez nadol alebo čierna bez biele.

Tento nápad prišiel domov ku mne, keď mi bolo asi jedenásť. Niekoľkokrát som sa snažil pomôcť chudobných nevinných lesné tvory, ktorý bol zranený v niektorých spôsobom-často, obávam sa, zabíjanie im v tomto procese. Raz som sa snažil sestra dieťa robin späť na zdravie. Ale keď som si to vymyslel, bol som tak prekvapený tým, ako svetlo bolo to, že napadlo mi, že by som mohol ľahko rozdrviť ho v ruke. Myslí si, nechcel som ako myšlienka, ale bola to bezpochyby existuje.

Podľa Jung, to je opozícia, ktorá vytvára výkon (alebo libido) psychiku. Je to podobné, ako dva póly batérie, alebo rozdelenie atóm. To je rozdiel, ktorý dáva energiu, takže silný kontrast dáva silné energie, a slabý kontrast dáva slabý energie.

Druhý princíp druhým princípom je zásada rovnocennosti. Energiu vytvorenú z opozície je “daný” na oboch stranách rovnako. Takže, keď som sa rozhodol, že dieťa vták v ruke, tam bol energie, choďte do toho a pokúsiť sa pomôcť. Ale existuje rovnaké množstvo energie na to, aby sa do toho pustite a zničiť ho. Snažil som sa pomôcť vtákov, tak, že energia išiel do rôznych správanie, podieľa sa im to. Ale čo sa stane s inými zdrojmi energie?

No, to závisí od vášho postoja k želanie, aby ste nemali naplniť. Ak beriete na vedomie to, tvár sa, majte k dispozícii vedomú myseľ, potom energia ide na všeobecné zlepšenie vašej psychiky. Môžete rásť, inými slovami.

Ale ak budete predstierať, že ste nikdy nemal zlu, ktoré si želajú, ak odmietnete a potlačiť to, energie pôjde smerom k rozvoju komplex. Komplexná je vzor potlačené myšlienky a pocity, ktoré klastra — constellate — okolo tému poskytované niektoré archetyp. Ak odmietnete, niekedy so myslela, drvenie malý vták, môžete dať túto myšlienku do formulára ponúkané tieni (svoju “temnú stranu”). Alebo, ak sa človek popiera jeho emocionálne strane, jeho emotionality môže nájsť svoju cestu do archetyp anima. A tak ďalej.

Tu je to, kde je problém prichádza: Ak budete predstierať, že všetok život, že ste len dobre, že ešte nemáte schopnosť klamať a podvádzať a kradnúť a zabíjať, potom všetky časy, keď nemáte dobré, že druhej strane si ide do komplexu okolo tieňa. Že komplexné začne rozvíjať svoj vlastný život, a to vás budú prenasledovať. Môžete nájsť sami majú nočné mory, v ktorých ste ísť okolo stomping na malé dieťa vtáky!

Ak ide o dosť dlho, komplexná môže prevziať, môže ho “majú” a ty by mohli natahovat s viacerými osobnosti. Vo filme Tri Tváre Evy, Joanne Woodward opísal jemný, mierne žena, ktorá nakoniec zistil, že ona odišla a partied ako blázon na sobotu večer. Nechcela dymu, ale našiel cigarety do kabelky, nechcel piť, ale prebudil s hangovers, nemal flákať, ale ocitla v sexy oblečenie. Hoci viaceré osobnosti je zriedkavé, že sa majú tendenciu viesť tieto druhy black-a-biely extrémov.

Konečné princíp je princíp entropie. Je to tendencia, žalôb, aby sa spojili, a tak pre energie znížiť, cez osobu celý život. Jung si požičal nápad z fyziky, kde entropia sa týka tendencie všetkých fyzikálnych systémov na “run down”, ktorý je pre všetky energie, aby sa stal rovnomerne. Ak máte napríklad zdroj tepla v jednom rohu miestnosti, celý priestor bude nakoniec sa zahrieva.

Keď sme mladí, protikladov, majú tendenciu byť extrémne, a tak máme tendenciu mať veľa energie. Napríklad, adolescenti majú tendenciu preháňať mužské-ženské rozdiely, s chlapci snažia ťažké byť macho a dievčatá sa snažia rovnako ťažké byť ženské. A tak ich sexuálnej aktivity sú investované s veľkým množstvom energie! Plus, mladiství často hojdačka z jedného extrému do druhého, je divoký a bláznivý jednu minútu a hľadanie náboženstvo ďalšie.

Ako sme už starší, väčšina z nás sa byť viac pohodlné s našimi rôznych aspektov. Sme trochu menej naivne idealistický a uvedomiť si, že sme všetci zmesi dobré a zlé. Sme menej ohrozený opačného pohlavia v nás a stať sa viac androgynous. Dokonca aj fyzicky, v starobe, muži a ženy sa stávajú viac podobne. Tento proces stúpa nad naše protiklady, vidieť oboch stranách, kto sme, sa nazýva chýba.

vlastné

Cieľom života je uvedomiť si, vlastné. Samostatne je archetyp, ktorý predstavuje transcendencie všetky protiklady, tak, aby každý aspekt vašej osobnosti je vyjadrená rovnako. Potom vás ani sa a oboch mužov a žien, ani jeden a obaja ego a tieň, a ani ako dobré a zlé, ani a obaja vedomé a nevedomé, ani a obaja jednotlivca a celého stvorenia. A predsa, bez námietok, nie je energia, a môžete prestať konať. Samozrejme, že môžete už nemusí konať.

Aby to dostali príliš mystické, myslieť na to, ako nové centrum, viac vyvážené postavenie, pre vašu psychiku. Keď ste mladí, máte zamerať sa na ego a strach o trivialities z persona. Keď ste starší (za predpokladu, že máte rozvíja ako by ste mali), vám sústrediť sa trochu hlbšie, na samostatne, a stať sa bližšie na všetkých ľudí, celý život, dokonca vesmír sám. Self-realizované osoba je vlastne menej sebeckí.

Synchronicity

Osobnosti teoretici tvrdia, pre mnoho rokov o tom, či psychické procesy funkciu z hľadiska mechanizmu alebo teleology. Mechanizmus je myšlienka, že veci fungujú cez príčiny a následku: Jedna vec a to vedie k druhej, ktorá vedie do iného, a tak ďalej, tak, že minulosť určuje prítomnosť. Teleology je myšlienka, že sme sa viesť na naše predstavy o budúcnosti štátu, veci, ako účely, významy, hodnoty, a tak ďalej. Mechanizmus je spojená s predurčenia a prírodných vied. Teleology je spojená s slobodnú vôľu a stala pomerne zriedkavé. Stále je spoločné medzi morálnych, právnych a náboženských filozofov, a, samozrejme, medzi osobnosti teoretici.

Medzi ľuďmi diskutované v tejto knihe, Freudians a behaviorists majú tendenciu byť mechanists, zatiaľ čo neo-Freudians, humanisti, a existentialists majú tendenciu byť teleologists. Jung sa domnieva, že hrať časti. Ale on pridá tretia alternatíva s názvom synchronicity.

Synchronicity je výskyt dvoch udalostí, ktoré nie sú príčinne spojené, ani prepojené teleologically, napriek tomu sú významne súvisí. Akonáhle klient bol opisovaním sna zahŕňajúce scarab chrobák keď, na ktoré sa veľmi rýchle, veľmi podobné chrobák odletel do okna. Často sa ľudia snívajú o niečo, ako smrť milovaného človeka, a nájsť druhý deň ráno, že ich milenec urobili, v skutočnosti, die asi v tom čase. Niekedy ľudia vyzdvihnúť on telefónu, zavolať kamarátovi, len aby zistil, že ich priateľ je už na trati. Väčšina psychológov by sa volať tieto veci náhody, alebo sa snaží ukázať, ako oni sú viac pravdepodobné, než si myslíme. Jung veril, boli označení ako sme pripojení s našimi kolegami človeka a prírody všeobecne, prostredníctvom kolektívneho nevedomia.

Jung nikdy nebolo jasné, o jeho vlastné náboženské presvedčenie. Ale tento neobvyklý nápad synchronicity je ľahko vysvetliť tým, Hindské pohľad na realitu. V Hinduistickej pohľad, naše vlastné egá sú ako ostrovy v mori: pozeráme sa na svet a seba a myslím, že sme oddelené bytosti. To, čo nemôžeme vidieť, je, že sme vzájomne prepojené prostredníctvom oceánu pod vôd.

Vonkajší svet je názvom maya, čo znamená, ilúzie, a je myšlienka ako Boží sen alebo Boží tanec. Že je Boh ho vytvorí, ale nemá realitou jeho vlastné. Na naše vlastné ego, ktoré volajú jivatman, čo znamená jednotlivých duší. Ale oni majú niečo ilúzia. My všetci sme vlastne rozšírenia o jednu a jedinú Atman, alebo Boh, ktorý umožňuje bitov seba zabudnúť na svoju identitu, aby sa stal zrejme samostatné a nezávislé, aby sa stal nás. Ale nikdy sme sa naozaj sú samostatné. Keď zomrieme, budeme prebudiť a uvedomiť si, kto sme od začiatku: Boh.

Keď sme sen alebo meditovať, sme sa ponoriť sa do našich osobných bezvedomí, prichádza bližšie a bližšie k naším skutočným ja, kolektívne nevedomie. To je v štátoch ako je tento, že sme veľmi otvorený pre “komunikáciu” z iných ega. Synchronicity robí Jung je teória jeden z mála tých, ktoré nie je kompatibilné len s parapsychological javov, ale v skutočnosti sa snaží vysvetliť ich!

Introversion a extroverziou

Jung vyvinul typológia osobnosti, ktoré sa stali tak populárne, že niektorí ľudia neuvedomujú, on urobil niečo iné! Začína rozlišovať medzi introversion a extrovertným. Introverti sú ľudia, ktorí preferujú ich vnútorný svet myšlienok, pocitov, fantázie, snov, a tak ďalej, zatiaľ čo extroverti radšej vonkajšieho sveta, vecí a ľudí a aktivít.

Slová majú spliesť s nápadmi, ako plachosť a družnosti, čiastočne preto, že zvyknú byť plachý a extroverti majú tendenciu byť spoločenský. Ale Jung určené pre nich nájdete viac či (“ego”), častejšie stretávajú smerom persona a vonkajšej reality, alebo k kolektívne nevedomie a jeho archetypov. V tomto zmysle, introvert je trochu vyspelejší ako extrovert. Naša kultúra, samozrejme, hodnoty extrovert oveľa viac. A Jung varoval, že všetci majú tendenciu hodnota nášho vlastného druhu, najviac!

Sme teraz nájsť introvert-extrovert rozmer v viacero teórií, najmä Hans Eysenck, hoci často skryté pod alternatívne názvy, ako napríklad “sociabilita” a “surgency.”

funkcie

Či sme introverti alebo extrovertov, musíme sa vyrovnať so svetom, vnútorné a vonkajšie. A každý z nás má svoje preferované spôsoby, ako sa vysporiadať s tým, ako sme sa pohodlne a dobre. Jung naznačuje, existujú štyri základné spôsoby, alebo funkcie:

Prvý je snímanie. Snímanie znamená to, čo hovorí: získavanie informácií prostredníctvom zmyslov. Snímanie osoba je dobré na to pozerá a počúva a všeobecne poznávaní sveta. Jung nazýva to jeden z iracionálnefunkcie, čo znamená, že išlo o vnímaní skôr ako posudzovaní informácií.

Druhý je myslenie. Myslenie znamená, vyhodnocovanie informácií alebo nápady racionálne, logicky. Jung nazýva táto racionálne funkciu, čo znamená, že zahŕňa rozhodovanie alebo súdiac, skôr ako jednoduchý príjem informácií.

Tretí je intuiting. Intuiting je druh vnímania, ktorý pracuje mimo obvyklých vedomé procesy. To je iracionálne alebo percepčné, ako je snímanie, ale vychádza z komplexnej integrácie veľkého množstva informácií, skôr než jednoduché vidieť alebo sluchu. Jung povedal, bolo to ako vidieť okolo rohov.

Štvrtý je pocit. Pocit, ako je myslenie, je vec vyhodnocovanie informácií, tentoraz vážením niečí celkový, emocionálne reakcie. Jung nazýva to racionálne, samozrejme nie v obvyklom zmysle slova.

My všetci máme tieto funkcie. Len sme sa im v rôznych vzájomných pomeroch, mohli by ste povedať. Každý z nás má vynikajúci funkcie, ktoré sme prednosť a čo je najlepšie vyvinutý v usa, sekundárne funkcie, ktoré sme si toho vedomí a použiť na podporu naše vynikajúce funkcie, vysokoškolského funkcia, ktorá je len o niečo menej vyspelých, ale nie strašne vedomé, a nižšej funkcie, čo je slabo vyvinuté, a tak v bezvedomí, že by sme mohli popierať jeho existenciu, čo je v nás.

Väčšina z nás vytvoriť len jeden alebo dvaja z funkcie, ale naším cieľom by malo byť, rozvíjať všetky štyri. Opäť, Jung vidí transcendencie protikladov ako ideálne.

Hodnotenie

Katharine Briggs a jej dcéra Isabel Briggs Myers nájsť Jung je typy a funkcie tak, odhaľujúce ľudí osobností, ktoré sa rozhodli rozvíjať papier a ceruzka test. To prišlo byť tzv Myers-Briggs Type Indicator, a je jedným z najpopulárnejších a najviac preskúmaná, testy okolo.

Na základe vašej odpovede na asi 125 otázky,, ktoré sú umiestnené v jednej z šestnásť druhy, s tým, že niektorí ľudia by sa mohli ocitnúť sa kdesi medzi dva alebo tri typy. Aký typ ste hovorí dosť o vás (vaše ľubovôle a nevôli, vašu pravdepodobnú kariéru, svoje kompatibilitu s ostatnými, a tak ďalej. Ľudia majú tendenciu sa mi to celkom dosť. Má nezvyčajné kvality medzi osobnostné testy nie je príliš subjektívnym: ani jeden z typov je strašne negatívne, ani žiadne príliš pozitívne. Skôr ako posúdenie ako “crazy”, “Myers-Briggs” jednoducho sa otvára vašej osobnosti, pre prieskum.

Skúška má štyri váhy. Extrovertným – Introversion (E-I), je najdôležitejšie. Test vedci zistili, že asi 75 % populácie je extrovertný.

Ďalšia je Snímanie – Intuiting (Y-N), s cca 75 % obyvateľstva snímanie.

Ďalším Myslenie, Cítenie (T-F). Hoci tieto sú rozdelené rovnomerne cez obyvateľstva, vedci zistili, že dve tretiny mužov sú myslitelia, zatiaľ čo dve tretiny žien sú feelers. Toto sa môže zdať ako stereotypom, ale majte na pamäti, že cítenie a myslenie sú obidva ocenené dielom Jungians, a že tretina mužov sú feelers a jedna tretina žien sú myslitelia. Upozorňujeme však na to, že spoločnosť nemá hodnotu myslenie a cítenie inak, a ten pocit, že muži a myslenie ženy majú často ťažkosti pri práci s ľuďmi je stereotypné očakávania.

Posledný je Súdiac – Vnímať (J-P), ani jeden z Jung pôvodné rozmery. Myers a robia veci zahrnuté tento jeden s cieľom pomôcť určiť, ktoré osoby funkcie je lepší. Vo všeobecnosti, súdiac ľudia sú opatrnejší, možno potlačený, v ich živote. Vnímať ľudí má tendenciu byť viac spontánne, niekedy ľahostajných. Ak ste extrovert a “J” ste mysliteľ alebo čidiel, podľa toho, čo je silnejšie. Extrovertná a “P” znamená, že ste senser alebo intuiter. Na druhej strane, introvert s high “J” skóre bude senser alebo intuiter, kým introvert s veľkým “P” skóre bude mysliteľ alebo čidiel. J a P sú rovnomerne rozložené v populácii.

Každý typ je identifikované štyri písmená, ako ENFJ. Tieto sa ukázali tak populárne, dokonca môžete ich nájsť na ľudí špz!

ENFJ (Extrovertný pocit s intuiting): Títo ľudia sú ľahko reproduktory. Majú tendenciu idealizovať svojich priateľov. Robia dobrí rodičia, ale majú tendenciu povoliť sami používať. Robia dobrí terapeuti, učiteľov, manažérov a predajcov.

ENFP (Extrovertný intuiting s pocitom): Títo ľudia milujú novinky a prekvapenia. Sú to veľké emócie a prejavu. Sú citlivé na napätie svalov a má tendenciu byť hyperalert. majú tendenciu cítiť rozpačitý. Sú dobré na predaj, reklama, politika a konať.

ENTJ (Extrovertný myslenia s intuiting): V nabíjať doma, očakávajú, že veľa z manželov a deti. Majú radi organizácii a štruktúre a majú tendenciu robiť dobré manažérov a administrátorov.

ENTP (Extrovertný intuiting s myslenie): Tieto sú živé ľudí, nie humdrum alebo riadne. Ako kamaráti, sú trochu nebezpečné, najmä ekonomicky. Oni sú dobrí analýza a dobrej podnikateľov. Oni majú tendenciu hrať na oneupmanship.

ESFJ (Extrovertný pocit s snímania): Títo ľudia, ako harmóniu. Majú tendenciu mať silné a malo by by-nots. Môžu byť závislé, najprv na rodičov a neskôr na manželov. Nosia ich srdcia na ich rukávy a excel v službe povolaní zahŕňajú osobný kontakt.

ESFP (Extrovertný snímanie s pocitom): Veľmi štedrý a impulzívni, majú nízku toleranciu k úzkosti. Robia dobré účinkujúcich, chcú, public relations, a oni milujú telefón. Oni by sa mali vyhnúť učené prenasleduje, najmä vedy.

ESTJ (Extrovertný myslenia s snímania): Tieto sú zodpovedné kamaráti a rodičia sú lojálni k pracovisku. Sú realistické, dole-na-zemi, riadne, a lásky tradíciu. Často ocitnú vstup občianske kluby!

ESTP (Extrovertný snímanie s myslenie): Tieto sú orientované na ľudí, často sofistikovaný, niekedy nemilosrdný-naše “James Dlhopisy.” Ako kamaráti, oni sú zaujímavé a očarujúce, ale majú problémy s záväzok. Robia dobrí organizátori, podnikateľov a con umelcov.

INFJ (Introvertný intuiting s pocitom): toto sú vážne študentov a pracovníkov, ktorí naozaj chcú prispieť. Sú súkromné a ľahko ublížiť. Robia dobro manželov, ale majú tendenciu byť fyzicky vyhradené. Ľudia si často myslia, že sú psychické. Robia dobrí terapeuti, všeobecných lekárov, ministrov, a tak ďalej.

INFP (Introvertný, pocit s intuiting): Títo ľudia sú milé, self-obetovať, a trochu chladné alebo vyhradené. Sú veľmi rodinu a domov orientované, ale nemusíte relaxovať dobre. Nájdete ich v psychológii, architektúry a náboženstva, ale nikdy v podnikaní.

INTJ (Introvertný intuiting s myslenie): Tieto sú najviac nezávislé všetkých typov. Milujú logiku a nápady a sú vypracované na vedecký výskum. Môžu byť skôr cieľavedomé, hoci.

INTP (Introvertný myslenia s intuiting): Verný, zaujatý, a zapomnětliví, tieto sú bookworms. Majú tendenciu byť veľmi presné v ich použitie jazyka. Oni sú dobrí v logike a matematike a v dobrej filozofov a teoretické vedcov, ale nie spisovateľov alebo predajcov.

ISFJ (Introvertný snímanie s pocitom): Títo ľudia sú služby a práce orientované. Môžu trpieť únavou a majú tendenciu byť priťahované k výtržníkov. Sú dobré zdravotné sestry, učiteľov, sekretárok, všeobecných lekárov, knihovníci, stredný manažment, a gazdiná.

ISFP (Introvertný, pocit s snímania): sú plaché a odišiel, nie sú zhovorčivý, ale ako zmyselný akcie. Oni, ako je maľovanie, kreslenie, modelovanie, skladanie, tanec-umenie všeobecne-a majú radi prírodu. Nie sú veľké odhodlanie.

ISTJ (Introvertný snímanie s myslenie): jedná sa o spoľahlivý piliere sily. Často sa snaží reformu svojich spolužiakov a iných ľudí. Robia dobré banka skúšajúcich, audítorov, účtovníkov, daňových komisárov, dohľadu v knižniciach a v nemocniciach, business, home es., a phys. ed. učitelia, a chlapec alebo dievča, skauti!

ISTP (Introvertný myslenia s snímania): Títo ľudia sú orientované a nebojácny, a túžia vzrušenie. Sú impulzívni a nebezpečné prestať. Oni často ako nástroje, nástroje a zbrane, a často sa stávajú technických expertov. Oni nemajú záujem komunikácie a sú často nesprávne diagnostikuje ako dyslexic alebo hyperaktívne. Majú tendenciu robiť zle v škole.

Aj bez vykonaním testu, môžete veľmi dobre rozpoznať sami v jednej alebo dvoch z týchto typov. Alebo sa opýtajte ostatných — môžu byť presnejší! Ale, ak sa vám páči, môžete si vziať svoj Jungian test osobnosti na internete: Stačí kliknúť tu!

DiskusiiPomerne málo ľudí, zistíte, že Jung má veľa čo povedať k nim. Obsahujú spisovatelia, umelci, hudobníci, filmári, teológovia, kňazi všetkých nominálnych hodnotách, študenti z mytológie, a, samozrejme, niektorí psychológovia. Príklady, ktoré prichádzajú na myseľ sú mythologist Joseph Campbell, filmový tvorca George Lucas, a sci-fi autor Ursula K. Le Guin. Každý, kto sa zaujíma tvorivosť, spirituality, psychické javy, univerzálny, a tak ďalej nájsť v Jung a spriaznené ducha.

Ale vedci, vrátane väčšina psychológov, majú veľa problémov s Jung. Nielen že plne podporujú teleological zobrazenie (ako to robí väčšina osobnosti teoretici), ale on ide ešte o krok ďalej a hovorí o mystickej prepojenie synchronicity. Nielen že postulát, ktorý je v bezvedomí, kde veci nie sú ľahko dostupné empirické očí, ale on postuláty a kolektívne nevedomie, že ani nikdy nebolo a nikdy nebude byť vedomé.

V skutočnosti, Jung trvá prístup, ktorý je v podstate opakom prúdu je reductionism: Jung začína s najvyššou mierou-aj spiritualizmus — a vychádza nižších úrovniach, psychológie a fyziológie z nich.

Aj psychológovia, ktorí chváľte jeho teleology a antireductionist pozície nemusí byť pohodlné s ním. Ako Freud, Jung sa snaží uviesť všetko do jeho systému. Má málo priestoru na šancu, nehode, alebo okolnosti. Osobnosti — a život vo všeobecnosti-zdá byť “nad-vysvetlil” v Jung je teória.

Zistil som, že jeho teória niekedy priťahuje študentov, ktorí majú problémy pri rokovaniach s realitou. Keď svete, najmä sociálnych sveta, sa stáva príliš ťažké, niektorí ľudia ústup do fantasy. Niektoré, napríklad stať gauči zemiaky. Ale iní zase na komplexné ideológie, ktoré sa tváriť, že vysvetľovať všetko. Niektoré zapojiť do Gnostických alebo Tantrické náboženstiev, druhu, ktoré predstavujú zložitý rozpis služieb anjelov a démonov, a nebesia a hells, a donekonečna diskutovať o symboly. Niektoré prejdite na Jung. Nie je nič vnútorne zle s týmto; ale pre niekoho, kto je v kontakte s realitou, je to sotva bude pomáhať.

Tieto kritiky nereže nadácie z časti Jung je teória. Majú však naznačujú, že niektoré starostlivé zváženie je v poriadku.

pozitívnych vecí

Na strane plus, tam je Myers-Briggs a ďalšie testy, na základe Jung je typy a funkcie. Lebo nie sú miestom, kde sa ľudia na rozmery, ktoré sa spúšťajú z “dobré” a “zlé”, ktoré sú oveľa menej ohrozujúce. Podnecujú ľudí, aby viac uvedomovať seba.

Archetypy, na prvý pohľad mohlo zdať byť Jung to najpodivnejšie nápady. A ešte sa ukázali byť veľmi užitočné pri analýze mýty, rozprávky, literatúru vo všeobecnosti, umelecké symboliku a náboženské poučenie. Zrejme zachytiť niektoré základné “podielové listy” naše sebavyjadrenie. Mnohí ľudia sa domnievajú, že sú tam len toľko príbehy a postavy vo svete, a my len udržať na usporiadanie detaily.

To naznačuje, že archetypy skutočne nájdete nejaké hlboké štruktúry ľudskej mysle. Koniec koncov, z fyziologického hľadiska, prišli sme do jeho svet s určitou štruktúrou: vidíme určitým spôsobom, počuť určitým spôsobom, “spracovanie informácií” určitým spôsobom, správať sa určitým spôsobom, pretože naše neuróny a žliaz a svaly sú štruktúrované v určitým spôsobom. Aspoň jeden kognitívny psychológ navrhol, hľadá štruktúry, ktoré zodpovedajú Jung to archetypy!

Nakoniec, Jung otvoril naše oči, aby rozdiely medzi rozvoj detí a dospelých rozvoja. Deti jasne zdôrazniť, diferenciácia — oddeľuje jednu vec od druhej-v ich učenia. “Čo je to?” “Prečo je to takto a nie, že?” “Aké druhy existujú?” Oni aktívne hľadať rozmanitosti. A veľa ľudí, psychológovia zahrnuté, boli tak zapôsobilo to, že majú predpokladať, že všetky učenie je ohľadu na to, diferenciácie, naučiť sa viac a viac “veci.”

Ale Jung upozornila, že dospelí hľadať viac pre integráciu, pre prekročenie protikladov. Dospelí hľadanie súvislostí medzi vecami, ako sa veci zapadajú, ako pracujú, ako prispievajú k celku. Chceme, aby sa zmysel pre to, nájsť zmysel, účel, to je všetko. Deti odhalili sveta; dospelí skúste zrastov ho späť spolu.

Pripojenia

Na jednej strane, Jung je stále pripojený k jeho Freudovský korene. On kladie dôraz na nevedomé aj viac ako Freudians robiť. V skutočnosti, on by mohlo byť vnímané ako logické rozšírenie Freud tendenciu dať príčiny veci do minulosti. Freud, príliš, hovoril o mýty –Oedipus, napríklad — a ako ich dopad na moderné psychiky.

Na druhej strane, Jung má veľa spoločného s neo-Freudians, humanisti, a existentialists. Verí, že sme znamenalo pokrok, pohybovať sa v pozitívnom smere, a nie len prispôsobiť, ako Freudians a behaviorists by sa to. Jeho nápad sebarealizácie je jasne podobné sebarealizácia.

Vyvažovanie alebo prekročenie protikladov má tiež partnermi v iných teórií. Alfred Adler, Otto Hodnosť, Andreas Angyal, David Bakan, Gardner Murphy, a Rollo všetko Môže urobiť odkaz na vyrovnávanie dve protichodné tendencie, jeden k individuálny rozvoj a ďalšie oblasti rozvoja súcit, alebo spoločenského záujmu. Rollo Môže hovorí o psychike sa skladá z mnohých “daimons” (little bohov), ako je napríklad túžba po sexe, alebo láska, alebo moc. Všetky sú pozitívne na ich mieste, ale mali by niektorý prevziať celú osobnosť, by sme “daimonic držbe,” alebo duševnou chorobou!

Konečne sme sa zaviazali Jung rozšírenie výkladu, či príznakov, alebo sny alebo voľného združenia. Kým Freud vyvinuli viac-alebo-menej pevné (konkrétne sexuálne), interpretácie, Jung povolené pre pomerne zadarmo-krúžiť “mytológie” výkladu, pričom všetko by mohlo znamenať, dobre, nič. Existenciálnej analýzy, najmä, ťažil z Jung myšlienky.

ČítaniaVäčšinu Jung v jeho dielach sú obsiahnuté v Zhromaždené Diela Carl G. Jung. Musím vás varovať, že väčšina z jeho prác sú to jednoduché deje, ale sú plné zaujímavých vecí, ktoré z nich robia stojí za námahu.

Ak hľadáte niečo trochu jednoduchšie, môžete skúsiť Analytická Psychológia: Jeho Teória a Prax, ktoré je zbierka prednášok a je k dispozícii v brožovaná. Alebo si prečítajte Človek a Jeho Symboly, ktoré je k dispozícii v niekoľkých vydaniach od veľkých s mnohými farebných obrázkov na lacný brožovaná. Ak chcete smattering z Jung, skúste zbierka jeho diel, ako je Moderná Knižnica je Základné Spisy C. C. Jung.

Najlepšia kniha čo som kedy čítal o Jung, však, je autobiografické Spomienky, Sny, Odrazy, napísaný s jeho študent Aniela JaffnïS. To je dobrý úvod, za predpokladu, že ste si prečítať niečo ako predchádzajúce kapitoly prvý.

Copyright 1997, 2006 C. George Boeree

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *